金磁州窯白釉黑花梅瓶，小敞口，斜平沿，尖圓唇，微束頸，豐肩，長(zhǎng)弧腹，隱圈足。頸部以黑彩繪上粗下細(xì)弦紋，肩部以黑彩繪上下細(xì)中間粗弦紋，兩組弦紋之間繪花卉紋，腹中部以黑彩繪上下細(xì)中間粗弦紋，兩組弦紋之間繪鴛鴦戲水紋和字紋，下腹部和底部分別以黑彩繪上下細(xì)中間粗的弦紋，腹中部?jī)山M弦紋之間繪花卉紋，下腹部?jī)山M弦紋之間繪蓮瓣紋，內(nèi)施釉至口沿下，外施白釉至下腹部。
腹部書(shū)寫(xiě)：
留人不住，醉解蘭舟去，以棹碧濤春水路。過(guò)盡曉鶯啼處。渡頭楊柳青青。枝枝葉葉離情。此后錦書(shū)休寄，畫(huà)樓云雨無(wú)憑。
——晏幾道《清平樂(lè)·留人不住》
舊香殘粉似當(dāng)初。人情恨不如。一春猶有數(shù)行書(shū)。
——晏幾道《阮郎歸·舊香殘粉似當(dāng)初》
梅瓶也稱“經(jīng)瓶”，最早出現(xiàn)于唐代，遼宋時(shí)期較為流行。最初應(yīng)為實(shí)用器，大多用于盛酒或其它液體物質(zhì)；明朝以后被稱為梅瓶，它的這種功用一直延續(xù)到元明時(shí)期。梅瓶作為酒具的用途在許多梅瓶的銘文中有所反映，梅瓶以梅而雅，因酒而興，它的形體線條柔美，比例協(xié)調(diào)象征著女性的婀娜多姿和優(yōu)美大方，無(wú)數(shù)情思被寄托在梅瓶上，我們?cè)诿菲可砩蠈さ狡者m而持久的美；梅瓶也是一種富有文化內(nèi)涵和美感的花瓶，代表著高尚的品德和氣質(zhì)，在漫長(zhǎng)的歲月中，這原本平凡無(wú)奇的瓶子逐步奠定為一種經(jīng)典樣式。
這件金磁州窯白釉黑花梅瓶，借助晏幾道兩首送別的詞，反映思憶之情、怨恨之痛，用語(yǔ)淺淡，味致深濃，收到了濃烈的藝術(shù)效果。（扈迎春撰稿，胡均攝影）
