一、運(yùn)河文化的歷史價(jià)值及其開發(fā)利用
運(yùn)河興衰與濟(jì)寧歷史命運(yùn)———與水結(jié)緣的濟(jì)寧；運(yùn)河的興盛托起濟(jì)寧的繁榮；運(yùn)河航運(yùn)中 斷及對(duì)濟(jì)寧的影響/濟(jì)寧運(yùn)河文化的歷史借鑒作用———交通是經(jīng)濟(jì)發(fā)展城市興旺的先行和 命脈；運(yùn)河文化的內(nèi)涵充滿強(qiáng)烈的商品和市場(chǎng)意識(shí)；在發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)，要注意變革與之 相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系；在繼承本土傳統(tǒng)文化中，要注意融匯外來(lái)文化，并不斷優(yōu)化文化傳承/ 濟(jì)寧運(yùn)河文化的啟示———搶抓機(jī)遇是經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的重要條件；區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展， 離不開周邊經(jīng)濟(jì)文化的大交流；一個(gè)地區(qū)打發(fā)子，必須建設(shè)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，增強(qiáng)內(nèi)部動(dòng)力 ；沒有特色的經(jīng)濟(jì)，是缺乏競(jìng)爭(zhēng)力的經(jīng)濟(jì)。
二、國(guó)家南水北調(diào)工程與京杭運(yùn)河的新生
南水北調(diào)，幾代人的夢(mèng)想終要成真/新中國(guó)對(duì)大運(yùn)河50余年的整治和建設(shè)，為南水北調(diào)東線 工程開工創(chuàng)造了有利條件/南水北調(diào)東線工程概況/南水北調(diào)東線工程對(duì)濟(jì)寧的影響/京杭大 運(yùn)河的新生。
三、再造“中國(guó)運(yùn)河之都”的輝煌未來(lái)
優(yōu)化結(jié)構(gòu)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)/大力發(fā)展航運(yùn)業(yè)/建設(shè)現(xiàn)代化“河港城市”/加快開發(fā)運(yùn)河旅游資 源———運(yùn)河文化旅游要突出特色；濟(jì)寧運(yùn)河文化旅游的規(guī)劃設(shè)想。后記概說(shuō)
中國(guó)的大運(yùn)河，與萬(wàn)里長(zhǎng)城一樣，被列為世界最宏偉的四大古代工程之一，她是中國(guó)勞動(dòng)人 民的偉大創(chuàng)造，是我國(guó)歷史文明的象征。經(jīng)過千百年的礪練，在人民心中她是一條黃金水道 ，一條文化河，一條母親河。 京杭大運(yùn)河，北起北京，南至杭州，溝通了東西流向的海 河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢塘江五大江河，流經(jīng)北京、天津、河北、 山東、江蘇、浙江六 個(gè)省市。全長(zhǎng)約1800公里，是蘇伊士運(yùn)河的10倍多，巴拿馬運(yùn)河的 22倍，亦是世界上最長(zhǎng) 的人工河流和最古老的運(yùn)河之一。如果從 公元前48 6年吳王夫差開辟邗溝算起，至今已有2 490年的歷史；如果從元代至元三十年(1293年)京杭運(yùn)河的全線貫通，至今也已有710年的歷 史。千百年來(lái)，京杭大運(yùn)河在中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方 面發(fā)揮了重要作用。人民在 開鑿運(yùn)河并充分發(fā)揮其作用的過程中，創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富和 精神財(cái)富，即創(chuàng)造了運(yùn)河 文化。運(yùn)河文化，是上千年積淀而成的中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)中的一枝 奇葩，她集中體現(xiàn)了中華民族人定勝天和善聯(lián)通、重包容的民族精神，折射出我們祖先發(fā)展 社會(huì)生產(chǎn)力的偉大實(shí)踐，且以運(yùn)河通則國(guó)家繁榮、運(yùn)河塞則民生凋敝的警示頑強(qiáng)地表現(xiàn)著它 存在的巨大價(jià)值。濟(jì)寧歷史悠久，人杰地靈，是蜚聲中外的孔孟之鄉(xiāng)、水滸故地，也是鑲嵌在京杭運(yùn)河岸畔的 一顆璀璨的明珠。濟(jì)寧段運(yùn)河處于京杭運(yùn)河的關(guān)鍵地段，濟(jì)寧曾是“南通江淮，北達(dá)幽燕” 的運(yùn)河商業(yè)名城，又是元明清三代漕河管理中心，且建有當(dāng)年運(yùn)河全線科技含量最高、可與 都江堰相媲美的南旺分水樞紐工程，因而被譽(yù)為”中國(guó)運(yùn)河之都“。千百年 來(lái)，運(yùn)河文化 極大地影響著濟(jì)寧，有力地塑造著濟(jì)寧。特別是京杭大運(yùn)河濟(jì)寧段貫通之后， 濟(jì)寧憑借融 南匯北、東西兼容的特殊地理優(yōu)勢(shì)，得以“水陸通衢，商賈云集”。在此情況下 ，以儒家 傳統(tǒng)文化為主導(dǎo)的本土文化受到了以江浙文化為主的南北文化的沖擊，使人們的思 想不斷 解放，觀念不斷更新。人們開始從封閉、半封閉狀態(tài)不斷走向開放交流，從傳統(tǒng)的農(nóng) 業(yè)經(jīng) 濟(jì)不斷走向市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)。商貿(mào)業(yè)空前繁榮，手工業(yè)蓬勃發(fā)展，城鎮(zhèn)建設(shè)、文化藝術(shù)的極大發(fā)展 ……經(jīng)過數(shù)百年的社會(huì)實(shí)踐，人們以智慧和勤勞創(chuàng)造并形成了濟(jì)寧運(yùn)河文 化。濟(jì)寧運(yùn)河文 化是指運(yùn)河文化在京杭運(yùn)河濟(jì)寧區(qū)段的顯現(xiàn)，為運(yùn)河文化體系的重要組成部分，且又有著地 域文化的鮮明特征。濟(jì)寧運(yùn)河文化具體地說(shuō)，它包括濟(jì)寧人民所進(jìn)行的各種生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì) 實(shí) 踐 活動(dòng)及成果，包括社會(huì)生產(chǎn)力水平和生產(chǎn)關(guān)系，包括人們的意識(shí)形態(tài)和與之相適應(yīng)的 制度和 組織機(jī)構(gòu)，等等。如人們常說(shuō)的治水科技文化、漕運(yùn)文化、商貿(mào)文化、城建園林文 化、民俗文化、藝術(shù)文化等等。被稱為“中國(guó)運(yùn)河之都”濟(jì)寧的運(yùn)河文化淵源流長(zhǎng)，內(nèi)涵豐富，在社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中閃耀著不盡 的光輝。
總之，濟(jì)寧運(yùn)河文化林林總總，蔚為大觀。
回顧濟(jì)寧與運(yùn)河興衰與共、休戚相關(guān)的歷史，可以看出，濟(jì)寧運(yùn)河文化內(nèi)涵豐富，多姿多彩。就物質(zhì)文化而言，濟(jì)寧地區(qū)一向是屬于黃河文化，而黃河文化的實(shí)質(zhì)是一種農(nóng)業(yè)文化；而運(yùn)河文化則是在農(nóng)業(yè)文化之中融進(jìn)了商業(yè)文化。就精神文化而言，濟(jì)寧沿河地區(qū)盡為齊魯之邦，儒家文化是濟(jì)寧運(yùn)河文化的基因；隨著大運(yùn)河的貫通和經(jīng)濟(jì)文化交流的發(fā)展，運(yùn)河文化則吸納了燕趙、秦晉、京津、江浙等各地的文化，使得濟(jì)寧運(yùn)河文化具有多樣性、兼容性之特點(diǎn)。隨著京杭運(yùn)河的貫通和濟(jì)寧運(yùn)河文化形成過程的演進(jìn)，人們的思想觀念在潛移默化地發(fā)生轉(zhuǎn)變，并由此而引起人們生活、生產(chǎn)方式的改變，逐步走向文明。幾百年運(yùn)河文化的熏陶，煉就出濟(jì)寧人善于駕馭天時(shí)、地利、人和的靈巧、機(jī)警、隨和而又堅(jiān)韌的品格，并在漫漫歷史長(zhǎng)河間不斷光大著。濟(jì)寧為孔孟桑梓之邦，向以儒家文化為自己的傳統(tǒng)文化，然而，隨著大運(yùn)河的貫通，濟(jì)寧人在實(shí)實(shí)在在地享受著運(yùn)河文化的實(shí)惠，在多種文化滲透、融會(huì)的過程中，商業(yè)文化占了上風(fēng)。融會(huì)后的運(yùn)河文化，其顯著特征是發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，建設(shè)物質(zhì)文明。運(yùn)河文化在短短的數(shù)百年間，起到了儒家文化一兩千年沒有起到的作用。
斗轉(zhuǎn)星移，日月輪回，運(yùn)河文化之于濟(jì)寧昔日的輝煌,已成為歷史。
然而，在加快改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，以史為鑒，繼承運(yùn)河文化，研究運(yùn)河文化，卻有著更為積極的現(xiàn)實(shí)意義。運(yùn)河文化的研究，是要把運(yùn)河沿線的歷史與現(xiàn)狀探討清楚；總結(jié)運(yùn)河文化帶動(dòng)沿線政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，探討歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的方法和途徑；進(jìn)而合理開發(fā)利用好運(yùn)河沿線豐富的人文自然資源遺產(chǎn)，發(fā)掘優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
回眸歷史，對(duì)古運(yùn)河，對(duì)推動(dòng)人類進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展起了重要作用的運(yùn)河文化，更加一住情深。研究運(yùn)河文化發(fā)展歷程，旨在讓歷史告訴現(xiàn)在，在新的歷史時(shí)期，這一條黃金水道順應(yīng)新的歷史發(fā)展潮流，必將帶來(lái)滾滾財(cái)富，帶來(lái)燦爛的文化，在中華大地上譜寫新的篇章。在國(guó)家南水北調(diào)工程啟動(dòng)的大好機(jī)遇下，深入研究運(yùn)河文化，給予我們的啟示是多方面。
首先，南水北調(diào)，千載難逢，濟(jì)寧抓住這個(gè)機(jī)遇，便能鑄造出“中國(guó)運(yùn)河之都”新的歷史輝煌。
其次，濟(jì)寧憑借中國(guó)運(yùn)河之都的特殊地理位置，笑迎四方客，樂受八面風(fēng)，最大限度地開放交流，就能最大限度地發(fā)展壯大自己的地方經(jīng)濟(jì)。
其三：運(yùn)河通，濟(jì)寧興；運(yùn)河廢，濟(jì)寧衰。這個(gè)鐵的事實(shí)確實(shí)是發(fā)人深思的。我們?cè)诳偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也應(yīng)該接受這個(gè)歷史的教訓(xùn)。
其四：沒有特色的經(jīng)濟(jì)，是缺乏競(jìng)爭(zhēng)力的經(jīng)濟(jì)。要振興一方經(jīng)濟(jì)，必須因地制宜的創(chuàng)造自己的經(jīng)濟(jì)特色，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。南水北調(diào)工程，必將給沿運(yùn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)巨大的推動(dòng)作用。濟(jì)寧在深入研究運(yùn)河文化的基礎(chǔ)上，充分開發(fā)利用好這一寶貴資源，古為今用，推陳出新，從而創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的先進(jìn)文化，為濟(jì)寧營(yíng)造優(yōu)美的生活空間和特殊的人文環(huán)境，提升濟(jì)寧城市的文化品位，促進(jìn)濟(jì)寧繁榮昌盛，將濟(jì)寧建成一個(gè)既經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，又有著運(yùn)河文化、孔孟文化厚重感的文明城市，再鑄輝煌，重振雄風(fēng)。
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