東漢玉瑗。平面圓形。好倍肉，肉上排列整齊的谷紋，出郭。
《爾雅》：“肉倍好謂之璧，好倍肉謂之瑗，肉好若一謂之環(huán)。”好指其孔，肉指其輪。這件玉瑗孔幾乎是輪的3倍，故名“瑗”。
玉瑗是我國從新石器時(shí)代流傳下來的一種臂飾，扁圓而有大孔，即扁圓環(huán)形。
在古代的玉器中，玉璧、玉瑗、玉環(huán)、玉玦屬于圓形玉的范疇，是傳統(tǒng)玉文化的重要載體。在中國傳統(tǒng)文化中，玉瑗有著特殊的地位和價(jià)值。《說文》釋義：“瑗，大孔璧，人君上除陛以相引。”也就是說漢朝皇帝上下臺階時(shí)，和近侍同握一塊玉瑗，這樣能夠防止皇帝摔倒，還能體現(xiàn)皇家威嚴(yán)。瑗，從字體結(jié)構(gòu)上看，有兩手共握一物的意思。清朝文學(xué)家桂馥在《說文義證》中認(rèn)為：“（玉瑗）孔大能容手。”從側(cè)面印證了這一說法。
玉瑗是一種裝飾物。早期的玉瑗孔大環(huán)小，是男女皆宜的臂飾品，與現(xiàn)在的手鐲類似。玉瑗還是禮器，荀子曰：“召人以瑗。”寓意君王要召見外國使節(jié)或朝廷大臣時(shí)持瑗相召所用，體現(xiàn)君王對當(dāng)事人的重視和尊重。
隨著時(shí)代的發(fā)展，玉瑗的禮器功能退化，裝飾功能得以放大，經(jīng)過分化發(fā)展，玉瑗演變成女性手鐲和男性佩飾。（劉小虎撰稿，胡均攝影）
